EMPEREUR CHARLES V 1500/1558 Héritier des Habsbourg et de la maison de Bourgogne, Héritier de 17 couronnes
SER NEGRO, MELANINA ESTA DIVINA BENDICIÓN
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El propósito de este sitio es llevar a las personas negras a la autoconciencia, para darse cuenta de que con Africa cuna de la humanidad y la civilización, están en el origen de todas las invenciones: las invenciones -en todos los campos deconocimiento, hasta donde uno puede rastrear- monopolizados, copiados y mejorados por los leucodermas quienes los usurparon y se declararon sus inventores. Desde la Alta Antigüedad, los negros han sido los inventores de la cultura: artes, ciencias, matemáticas, filosofía, música, religión, ingeniería, medicina, cirugía, astronomía, arquitectura,navegación, etc... antes de que los blancos los despojaran y los falsificaran a su favor. Toda la ciencia está relacionada con Egipto que era un país poblado por negros.Es gracias a este pigmento negro presente en abundancia en su cerebro: la neuromelanina,que el negro tenia y tiene esa alta capacidad de creacion, invencion a todos los niveles.
Este sitio revela los horrores y monstruosidades puestas en marcha por los blancos para degradar y reducir a los negros al nivel más bajo para justificar su despojo, porque la deficiencia de los blancos en este pigmento de neuromelanina no les permitía igualar a los negros. Pero sin embargopara los negros, el propósito de este sitio es para estar informados sobre ellos y sus opresores: los blancos para ser capaces de levantarse y reaccionar, sentirse orgullosos de sí mismos, agradecidos por su neuromelaninay su melanina, ya no dejándose reducir, degradar, sino teniendo una relación ganar-ganar en sus relaciones con los blancos, no tener ya esa relación ganar-perder que siempre ha prevalecido y sigue prevaleciendo; el eterno ganando el blanco, el eterno perdiendo el negro.Alimentar el resentimiento y la ira hacia ellos nos pone en una posición perdedora y tiene efectos nocivos para nuestra salud. Los negros debemos ser diplomáticos y buscar lúcidamente nuestros verdaderos intereses en relaciones de ganar-ganar con leucodermas sin que aflore el resentimiento.
¿No es el conocimiento del propio pasado, de la propia cultura, las primeras formas de resistencia a la explotación ya la opresión?
Ojo, la rueda está girando, Occidente está en declive, el mundo se dirige hacia la multipolaridad. I'Áfricacontinente que alberga toda la riqueza del planeta, continente que no conoce los desastres naturales,tiene su papel principal que desempeñar.Además de eso, nuestras relaciones económicas deben ser ganar-ganar con todos nuestros socios, incluidos Rusia, China; antes de firmar cualquier asociación con cualquier país occidental (especialmente Francia), debemos exigirles un compromiso escrito y firmado de reparación por todos los crímenes (sangre, saqueo, etc.) cometidos contra nosotros, porque tienen la sangre de decenas de millones de negros en sus manos. También debemos establecer nuestra propia Corte Penal Internacional para juzgar a todos esos criminales occidentales que abusaron de nosotros sin piedad.Seremos respetados globalmente el día que ordenemos e inspiremos respeto.
Estimados visitantes,¡ver por ti mismo! : mis videos estan muchas veces desactivados, aunque muy activos en you tube, me habian quitado el contador de visitas (lo volvi a poner), al igual que ciertas imagenes. ¿Le molestarían las verdades reveladas?Recomienda este sitio a quienes te rodean
Leer el libro ''Les Noirs 1ers Européens''
Vendido por ellibrería tameryen París. Biblioteca General Guadalupe La verdadera historia de los negros en Europa. 5ª edición
" La manipulación del pasado es un instrumento de poder: el vencedor para legitimar sus conquistas, el opresor para justificar su violencia alter, disfrazar el pasado de sus víctimas. Fuente: B Saint-Sernin: La acción política según Simonacidobien pp53
-Hay dos Historias: la historia oficial, mentirosa, que se enseña; luego la historia secreta, donde están las verdaderas causas de los hechos: una historia vergonzosa”(Honoré de Balzac, escritor)
Los negros DEBEMOS SABER que somos víctimas desde el siglo XVIII por parte de los leucodermas (los blancos) de la más vasta y monstruosa personificación de nuestros reyes, reinas y personajes ilustres de Europa, que la historia haya conocido. También somos víctimas de la mayor y diabólica falsificación de la historia jamás realizada. Los leucodermas han hecho este diabólico trabajo de maquillaje y crimen con la ayuda de sus sociedades secretas presentes globalmente.
¿No es el conocimiento del propio pasado, de la propia cultura, las primeras formas de resistencia a la explotación ya la opresión?
Las verdaderas causas de la abolición de la esclavitud
Las verdaderas causas de la abolición de la esclavitud
Las verdaderas causas de la abolición de la esclavitud son esencialmente económicas, de ninguna manera filantrópicas como lo expresan los países esclavistas.
La esclavitud comenzó con el descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492. Pero fue a principios del siglo XVI, por iniciativa de los portugueses, cuando despegó el comercio de esclavos y nació el comercio triangular. Se llama así porque abarca tres continentes. Los países europeos fletan barcos que van a África. Allí, los europeos intercambiaron mercancías por esclavos africanos a los que capturaron. Los cautivos son llevados al continente americano ya las Indias Occidentales donde son vendidos a esclavistas europeos, dueños de campos de algodón o caña de azúcar. El sistema esclavista permitió acumular enormes ganancias en beneficio de los colonos y de la metrópolis colonialista, los intereses económicos en juego eran importantes y enormes.
Durante más de tres siglos, el comercio triangular, también llamado comercio de esclavos, asoló el continente africano. Decenas de millones de africanos fueron capturados durante este período. Varios millones de ellos murieron como resultado de esta captura, la mayoría de las veces durante su transporte al continente americano. En el continente africano por 1 negro capturado 10 fueron asesinados. El viaje, que duró varios meses, se realizó en condiciones sanitarias abominables e inhumanas. El comercio triangular marca el comienzo de la colonización. Cambió profundamente la faz del mundo.
En la plantación las condiciones de trabajo eran inhumanas: el esclavo trabaja como un animal de la mañana a la tarde y todos los días, está constantemente agotado, no tiene interés en el trabajo que hace, por resistencia sabotea el trabajo, está desnutrido, las revueltas de los esclavos son numerosas.
En cuanto al trato infligido a los esclavos en las colonias francesas, el Código Negro (1685) definió el castigo corporal al que estaban expuestos los esclavos.
Varían según la gravedad del hecho declarado reprobable: el látigo o varas (palos blandos), marcar en el hombro con una flor de lis con hierro candente, las dos orejas cortadas, el corvejón cortado, la pena de muerte (ahorcamiento, estaca o rueda).
Las verdaderas razones para la abolición de la esclavitud están en las nuevas condiciones económicas del siglo XIX. Son :
-La fabricación de azúcar a partir de la remolacha – La revolución industrial – La baja productividad del trabajo esclavo
-Hacer azúcar de remolacha
En el siglo XV, la remolacha estaba presente en toda Europa. En 1801 se construyó la primera fábrica industrial de azúcar. El azúcar de remolacha compite con el azúcar de caña. Dominio del refinado de remolacha
azúcar (creación de fábricas para la producción de azúcar de remolacha) eliminó cualquier necesidad de esclavitud en los campos de caña de azúcar desde principios del siglo XIX. Los esclavistas se vieron obligados a considerar la liberación de los negros que se estaban volviendo cada vez menos rentables en comparación con la producción de azúcar de remolacha. La introducción de fábricas para el procesamiento de la caña de azúcar hará superflua y costosa esta mano de obra servil.
-La revolución industrial- La baja productividad del trabajo en condiciones de servidumbre
-La Revolución industrialserá el reemplazo de una sociedad basada en la agricultura por una sociedad basada en la industria; Ya en la década de 1820, los economistas denunciaron la esclavitud como un sistema costoso y no rentable que obstaculizaba la industrialización y el capitalismo. Los criterios de rentabilidad y productividad estarán en primer plano. Destacaremos la baja productividad del trabajo esclavo: el esclavo trabaja como un animal de la mañana a la tarde y todos los días, como resultado, está constantemente agotado, desnutrido, no tiene interés en el trabajo que realiza, por resistencia sabotea el trabajo. , las revueltas de esclavos son numerosas
Según el movimiento abolicionista de 1830 que afirmaba las consecuencias económicas y políticas de la esclavitud: La esclavitud debe ser abolida, es un sistema costoso, no rentable para los colonos y la metrópoli, ha establecido en las colonias una relación de fuerza desfavorable a la colonos (memoria de Haití que se independizó en 1802 tras un levantamiento de los esclavos) Es necesario abolir la esclavitud antes de que las revueltas de los esclavos que terminarían victoriosas no traigan la pérdida de las colonias.
Estas condiciones propician el nacimiento de sociedades abolicionistas en el siglo XIX que abogarán por la condena moral de la esclavitud y exigirán su abolición.
Entre los principales países esclavistas, la abolición de la esclavitud se promulgó en 1833 para el Reino Unido, 1848 para Francia y 1865 para los Estados Unidos. En Francia, desde el 21 de mayo de 2001, se aprobó una ley para el reconocimiento de la esclavitud como crimen contra la humanidad; pero en cuanto a las reparaciones, los países afectados por este crimen se han negado hasta ahora a indemnizar a los descendientes de esclavos. A los colonos se les dieron las tierras, las fábricas y fueron generosamente compensados; los negros no recibieron absolutamente nada más que la libertad y se encontraron en condiciones de existencia muy precarias.
Los descendientes de esclavos hasta la fecha nunca han sido indemnizados por la esclavitud sufrida por sus antepasados a pesar de sus solicitudes legales realizadas tanto en Francia como en los Estados Unidos. En diciembre de 2017, en Martinica, el Tribunal de Apelación se negó a reconocer la existencia de un perjuicio directo y personal sufrido por los demandantes, “casi dos siglos después de la abolición definitiva de la esclavitud” por Francia en 1848. Declaró inadmisible la acción de daños y perjuicios. porque estaba prescrito. En 2019, el Tribunal de Casación rechazó el recurso, dictaminando la prescripción de la acción.
Los africanos y los afroamericanos enumeran ejemplos de otras reparaciones: la Alemania derrotada se vio obligada a pagar 132 mil millones de marcos a los Aliados y 6
miles de millones de dólares a Israel por el genocidio de los judíos; Japón se disculpa por las atrocidades de sus militares en Asia y acepta negociar una compensación para las "esposas de solaz", esclavas sexuales de sus soldados; la Reina de Inglaterra otorgando una compensación a los maoríes de Nueva Zelanda despojados de sus tierras en 1863; Australia aceptando una compensación financiera por el maltrato de los aborígenes y el desarraigo de 100.000 niños de sus familias entre 1910 y 1970; varios Estados occidentales, incluida Suiza, obligados a reparar los expolios realizados a los judíos, etc.
Los daños de la esclavitud que duró más de 300 años son infinitamente más graves
Nada hasta la fecha se ha hecho por aquellos cuyo continente, África, fue desangrado de sus mejores hijos durante más de tres siglos, antes de ser entregado a la colonización y al despojo de todas sus riquezas. Incluso fueron ignorados por las reparaciones que les afectaban: en 1847, Inglaterra sólo indemnizó a los dueños de esclavos, privados de su "propiedad" (los esclavos), por un monto total de 20 millones de libras esterlinas de la época. En los Estados Unidos, la promesa hecha por el Congreso en 1865 de compensar a cada ex esclavo con "una mula y 40 acres (16 hectáreas) de tierra" nunca se cumplió, mientras que los propietarios blancos fueron generosamente compensados. También en las colonias francesas, los colonos blancos fueron generosamente compensados. Sin embargo, Estados Unidos y Europa se construyeron económicamente sobre la esclavitud negra y hasta el día de hoy disfrutan de los beneficios económicos que les trajo este horrible comercio.